اعتذار من الشيخ أبي أحمد المصراتي عن تأخره في بيان حال محمد الانقر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا الأعتذار (( الأول ))

اعتذار من الشيخ أبي أحمد المصراتي عن تأخره في بيان حال محمد الانقر

أخبرني أبو العباس محمد الليبي أن الشيخ أبا أحمد المصراتي أخبره أنه يعتذر ويستغفر الله ويتوب إليه عن تأخره في بيانه لحال أبي عبد الله محمد الأنقر وبأن الانقر متلاعب وعنده فتاوى مريبة ووقع في الكذب وتصدر لباب الإفتاء فى الدماء والنوازل وهذا باب عظيم لايحسنه إلا كبار العلماء أو من أجازه العلماء

=======================

هذا التحذير (( التاني ))
بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ

الحمد للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على نبينَا محمدٍ، وعلى آلهِ، وصحبهِ أجـمـعيـن


أمــا بـعـــــــــــــــــــدُ:

فهذه مكالمة هاتفية جرت مع الشيخ أبي أحمد المصراتي وفقه الله حول
محمد الأنقر
بين فيها الشيخ المآخذ والأخطاء التي وقع فيها الأنقر

هذه المادة الصوتية

[مقطع صوتي] تحذير الشيخ أبي أحمد المصراتي من محمد الأنقر وبيان أخطائه

البداية

اضغط هنا



هذا تفريغ للمكالمة التي جرت مع الشيخ حول الأنقر
السائل : السلام عليكم
الشيخ : سلام ورحمة الله
السائل : بالله سوأل يا شيخ أحمد
الشيخ : نعم أبو أحمد
السائل : أبو أحمد هل عند الأخ الأنقر أخطاء ؟ هل ثبتت ؟
الشيخ : نعم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم محمد الأنقر هذا محمد الأنقر وفقه الله عنده أخطاء , أولاً الكلام في النوازل دون عزو للعلماء , فتواه بالقتال في بني وليد وبالقتال في سوريا ووضع شروط من عنده .
السائل : نعم
الشيخ : حتى أني قلت له عندما جلست معه من أجازك من العلماء بالإقتاء في النوازل ؟ أيضاً عند ماذا ثانياً إحالته على الغرياني قال ما أحلت عليه ولكنه ولا في اليقض ومن ثم شهد شاهد هو يوسف عصمان وذكر الأخ محمد الأنقر بمسألتين , قد أحاله فيهما على الغرياني , ماذا واتفقنا وأيضاً مسألة مسجد أبي الشاطر واتفقنا على أن يتراجع حينها إتفقنا معه أنا وأبو مصعب إتفقنا معه على أن يتراجع ولم يتراجع ولم يتراجع وقال ما عندي أخطاء وهذا من التلاعب هداه الله نعم .
السائل : وخلافه مع الأخ أبو الفضل هل هو من أجل شخصي أو ديني ؟
الشيخ : الخلاف بينه وبين أبي الفضل ليس في مسائل شخصية إنما الخلاف في مسائل علمية منهجية .
السائل : نعم
الشيخ : الخلاف ما يحصل مع أبي الفضل ومع أخوانه من طلاب العلم ومع كل السلفيين , الخلاف في مسائل علمية بينه وبينه هذه مسألة أخطأت فيها يتوب إلى الله ويتراجع عنها , نعم .
السائل : طيب هل تنصح بالدراسة على هذا الرجل ؟
الشيخ : بعدما أن سبب خلافاً في الصف السلفي وبعدما أن تكلم فيه العلامة أحمد بازمول
السائل : نعم .
الشيخ : حفظه الله ورعاه وسدد خطاه أنا لا أنصح بالدراسة , أنا لا أنصح بالدراسة عنده حتى يبين المسائل التي عليه بياناً شافياً كافياً حتى يتوب إلى الله سبحانه وتعالى توبة نصوحة .
السائل : نعم بارك الله فيك , طيب هذه الأخطاء هو ينكر الآن هذه الأخطاء , هل هناك شهود يشهدون بهذه الأخطاء ؟
الشيخ : الأخطاء هذه ثابتة كنت أنا وأخي أبي مصعب كنا حكماً كنا نحن الحكم فيما حصل عنده من مسائل ومن مخالافات وثابتة هذه بالشهود وبحضور أخوان لنا طيبون .
السائل : نعم
الشيخ : قد سمعوا الكلام قد أنا خطأته في ذاك المجلس قلت أنت عندك كذ وعندك كذ وعندك كذ وهذه ثابتة .... الواجب عليه أن يتوب إلى الله عز وجل إن كان يريد الخير لنفسه والخير لأخوانه والخير للدعوة السلفية ولا يشق الصف السلفي ولا يسبب خلاف وضعف ووهن عليه أن يتقي الله وأن يبادر بالتوبة والإنابة .
السائل : بارك الله فيك يا أخونا أبو أحمد الشيخ أحمد بازمول حفظه الله يقول ثبت عنه الكذب والتلاعب , هل ثبت لديكم ؟
الشيخ : بالنسبة لكلام الشيخ العلامة أحمد بازمول ما تكلم فيه إلا بحق ما تكلم فيه إلا بحق ما تكلم فيه إلا بحق وكلامه حق وعلى الأنقر أن يراجع نفسه , وعلى الأخوة الذين حول محمد الأنقر .
السائل : نعم .
الشيخ : أن ماذا أن يعين محمد الأنقر على أن يتوب إلى الله سبحانه وتعالى وعلى أن يتراجع ويبادر بالتوبة والإنابة , ولا يعينوه ولا يعينوا الشيطان عليه وأن يتركوا التعصب للرجال إنما يتعصب للحق , نعم .
السائل : بارك الله فيك وهل أنتم عندكم كذب هذا الرجل والتلاعب ؟
الشيخ : التلاعب واضح وجلي .
السائل : نعم .
الشيخ : أنا قد ذكرت هذا في السؤال الأول .
السائل : بارك الله فيك يا أخونا أبو أحمد جزاك الله خيراً
الشيخ : الله يحفظك ويبارك فيك .
السائل : السلام عليكم ورحمة الله .
الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله .